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[실시간뉴스]“한글이 우리를 살렸습니다”…사라져가던 문명 지킨 인도네시아 소수민족

온카뱅크관리자

2024-11-05 11:34:29

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        <div class="article_view" data-translation-body="true" data-tiara-layer="article_body" data-tiara-action-name="본문이미지확대_클릭"> 
         <section dmcf-sid="HVmUglf5Wd">
          <figure class="figure_frm origin_fig" dmcf-pid="X3LW6A0CSe" dmcf-ptype="figure">
           <p class="link_figure"><img alt="인도네시아 부톤섬의 찌아찌아족 학생들이 한글 교재로 찌아찌아어를 배우고 있다. 한국찌아찌아문화교류협회 제공" class="thumb_g_article" data-org-src="https://t1.daumcdn.net/news/202411/05/seoul/20241105112853287aiql.jpg" data-org-width="580" dmcf-mid="YVCqAyP3hi" dmcf-mtype="image" height="auto" src="https://img1.daumcdn.net/thumb/R658x0.q70/?fname=https://t1.daumcdn.net/news/202411/05/seoul/20241105112853287aiql.jpg" width="658"></p>
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            인도네시아 부톤섬의 찌아찌아족 학생들이 한글 교재로 찌아찌아어를 배우고 있다. 한국찌아찌아문화교류협회 제공
           </figcaption>
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          <p dmcf-pid="Z0oYPcphWR" dmcf-ptype="general">미국 뉴욕타임스(NYT)가 한글을 도입해 고유 언어를 기록해 온 인도네시아 소수민족 찌아찌아족의 사례를 조명했다.</p>
          <p dmcf-pid="5uNXMD7vhM" dmcf-ptype="general">4일(현지시간) NYT는 “인도네시아 찌아찌아족의 언어는 수 세기 동안 구두로 전해져왔다. 이제 부족의 아이들은 한국의 문자인 한글로 이를 쓰는 법을 배우고 있다”며 찌아찌아족의 한글 도입 현장을 소개했다.</p>
          <p dmcf-pid="17jZRwzTTx" dmcf-ptype="general">인도네시아 중부 부톤섬에 살고 있는 찌아찌아족 주민 9만 3000여명이 사용하는 고유어 ‘찌아찌아어’는 2009년 한글을 도입하기 전까지는 표기법이 없어 주로 구전으로 내려왔다. 로마자로는 쉽게 음역될 수 없었고 1500년대부터 사용한 아랍어도 적합하지 않아 원형을 상실할 처지에 놓여있었다.</p>
          <p dmcf-pid="tmqa5VsdlQ" dmcf-ptype="general">지역 원로인 드주누딘은 “요즘 아이들은 인도네시아어에 익숙해 찌아찌아어를 쓰지 않는다”며 “우리와 같은 고령 세대만 찌아찌아어를 쓴다. 많은 토종 단어가 사라졌다”고 토로했다. 부톤섬 바우바우 지역의 사회학자 라 오데 알리르만은 “언어가 사멸하면, 부족의 정체성과 그 지역의 지혜도 함께 사라지게 된다”고 고유어를 잃었을 때의 위험성을 설명했다.</p>
          <p dmcf-pid="FsBN1fOJlP" dmcf-ptype="general">이런 위기 속에 찌아찌아족의 언어와 공통점이 많은 한글이 구세주가 됐다. 2009년 한국 학자들은 찌아찌아어가 음절 위주 언어인 한국어와 발음이 비슷하다는 사실에 착안해 한글 전파를 시도했고 이후 15년이 지난 현재 찌아찌아족의 아이들은 학교에서 한글로 조상들의 언어를 익히고 있고 이를 위한 자체 교과서도 존재한다.</p>
          <figure class="figure_frm origin_fig" dmcf-pid="3Objt4Iiv6" dmcf-ptype="figure">
           <p class="link_figure"><img alt="2009년 한글을 도입했을 당시 인도네시아 찌아찌아족 학생들과 방문단이 오세훈 서울시장과 함께 세종이야기 전시장을 관람하는 모습. 서울신문 DB" class="thumb_g_article" data-org-src="https://t1.daumcdn.net/news/202411/05/seoul/20241105112854702isdg.jpg" data-org-width="580" dmcf-mid="GQpiYBEQSJ" dmcf-mtype="image" height="auto" src="https://img2.daumcdn.net/thumb/R658x0.q70/?fname=https://t1.daumcdn.net/news/202411/05/seoul/20241105112854702isdg.jpg" width="658"></p>
           <figcaption class="txt_caption default_figure">
            2009년 한글을 도입했을 당시 인도네시아 찌아찌아족 학생들과 방문단이 오세훈 서울시장과 함께 세종이야기 전시장을 관람하는 모습. 서울신문 DB
           </figcaption>
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          <p dmcf-pid="0v4wuMTNv8" dmcf-ptype="general">찌아찌아족이 다수 거주하는 바우바우시 소라올리오 마을의 경우 거리와 학교, 공공기관 등의 명칭도 로마 알파벳과 한글로 함께 표기돼 있다.</p>
          <p dmcf-pid="pT8r7RyjW4" dmcf-ptype="general">한글을 받아들여 고유어와 문화를 보전하려는 찌아찌아족의 노력은 한글을 가르칠 교사가 부족해 한때 어려움을 겪기도 했으나 2020년 한글로 된 찌아찌아어 사전이 발간되면서 다시 추진력을 얻은 상황이다. 학교는 자체적인 교과서를 쓰고 있으며 4학년부터 6학년은 한글로 수업을 듣는다. 문자 체계가 없는 민족에 한글을 전파해 성공한 사례는 찌아찌아족이 유일하다.</p>
          <p dmcf-pid="Uy6mzeWASf" dmcf-ptype="general">한글 도입 초기 직접 한국에서 한글을 배워 현지에 전파한 찌아찌아족 원주민 아비딘은 NYT에 “우리는 우리의 언어를 보존하기 위해 한글을 빌려왔다”면서 “옛 한글과 현대의 한글을 섞어서 독특한 찌아찌아의 것으로 만든다”고 설명했다.</p>
          <p dmcf-pid="uWPsqdYcSV" dmcf-ptype="general">지역 학자와 원로들은 이러한 노력을 통해 갈수록 사용인구가 줄어드는 찌아찌아어의 명맥을 잇고 각종 전승을 문자화함으로써 민족 정체성을 유지하려 노력 중이다. 알리르만은 “우리의 민담을 기록함으로써 우리는 우리 지역의 지혜와 조상들의 역사, 우리 기억과 부족의 정체성을 다음 세대에 전수해 간직할 수 있다”고 말했다.</p>
          <p dmcf-pid="7dWfm5JqT2" dmcf-ptype="general">류재민 기자</p>
         </section> 
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        <p class="" data-translation="true">Copyright © 서울신문. 무단전재 및 재배포 금지.</p>

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